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数据来源:Ministry of Health
TOBY 关禁闭
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数据来源:Ministry of Health
2020年4月10日,星期五,晴,禁闭第16天
今天是耶稣受难日,原本是要吃“十字包”,但禁闭期没有出门采购,家里没面没料,大家也只好作罢。然而小米仍旧很兴奋。因为寻找复活节彩蛋的活动被提前到今天开始并要延续数日。按照传统,她要在复活节当天去不同的地方寻找复活节彩蛋。这是每年秋天她最喜欢的游戏之一。记得去年的复活节假期,她和朋友们在奥克兰的植物园里找到了很多的巧克力彩蛋,足足有一篮子。今年的复活节假期处在禁闭期,小米妈妈为了让已经憋得难忍的孩子有些许的安静,把寻找彩蛋的活动延长为多日。她今天早早准备好十只彩蛋,悄悄放在家里的各个角落,等待孩子们的寻觅。
小米很快完成她每天早上要做的“功课”(routine),拎着她的小篮子跑到小安姐姐的房间,催促姐姐快一点。比赛开始,两个小姑娘在家里的各个角落疯狂地寻找。为了抢到最后一块巧克力,小米追着小安姐姐满屋子跑,客厅、餐厅、厨房、卧室 …… 最后,在楼道里,她拦住姐姐,又撒娇又耍赖,心软的姐姐恋恋不舍地把这块巧克力放进了小米的篮子。看着这么多的巧克力,小米笑得合不拢嘴。
尽管现在是禁闭期,但是总理已经宣布“复活节兔子”和“牙仙”是重要服务岗位,所以他们还能够上班,孩子们不需要不安。但是,冒充“复活节兔子”出门乱跑就不好玩了。今天《先驱报》的每周漫画的主角是野兔和警察。野兔在丛林中被警察拦住。自报家门,“我是西蒙·布里奇斯,我出门是因为家里的网络不好”。但是警察的态度坚决,冒充的复活节兔子给我回家去!这正是在讽刺新西兰反对党领袖西蒙·布里奇斯前几天从陶朗加跑去了惠灵顿的事件。在禁闭期还有一只被警察抓个正着的“大兔子”——卫生部长戴维·克拉克。前几天的日记里已经提到过他的愚蠢。虽然他为此引咎辞职未被批准,但他知错就改的态度还算说得过去。
New Zealand’s children breathed a sigh of relief April 6 when Prime Minister Jacinta Ardern classified the Easter Bunny and the Tooth Fairy as ‘essential workers’ who will be exempt from stay-at-home orders during the country’s COVID -19 lockdown. pic.twitter.com/m8kTedP1jd
— Grandpa Roro (@GrandpaRoro) April 9, 2020
Level 4 Lockdown over Easter.. today’s cartoon in premium online only #COVID19nz #nzpol https://t.co/yM5Bi4dWRb pic.twitter.com/qzJqJVEHgP
— Rod Emmerson (@rodemmerson) April 9, 2020
MPs testing the Lockdown: David Clark ( we all know what he did ) and Simon Bridges, the man with 2 bubbles – his regular 800km round trip to run a Zoom conf. Cartoon in today’s NZH and premium online here #COVID19nz https://t.co/yM5Bi4dWRb pic.twitter.com/6PzcxjHmx4
— Rod Emmerson (@rodemmerson) April 7, 2020
在新西兰,政治人物没有特权,处于公众和媒体的监督之下。他们的愚蠢也成为大家的笑料。这里的建国原则是平等,自由。然而,人的这份平等和自由是从哪里来的呢?这要从复活节说起了。相传清帝康熙,也就是金庸笔下的小玄子,写过一首《十架颂》,用短短五十六个字准确地复述了《圣经》中所描述的耶稣被捕、受审、钉十字架的过程。更有趣的是康熙把一到十、百、千、万这些数字,以及分、寸、尺、丈等长度单位也嵌入诗中。
功成十架血半溪,百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。
基督教的共同信仰认为神创造了世界,并照自己的形像造人,由人来管理世界,后来人选择犯罪堕落,带来了死亡;圣父派遣圣子耶稣道成肉身,在其在世33年的最后,为世人的罪被钉死在十字架上,在三天后从死里复活而后升天,赐下圣灵与信徒同在;他的死付上了罪的赎价,使一切信他的人得到拯救,并在神内有永生。
歌曲:Via Dolorosa
与其他宗教不同,基督教的神在人间遭受了羞辱并痛苦的死去。三天后,祂复活战胜了死亡。与中华文明对人伦道德的各项细致要求不同,耶稣基督的死为信祂的人留下的人伦道德标准只有一个字——爱。这不仅仅包括家人之间的爱、朋友之间的爱,也包括对陌生人的爱甚至对敌人的爱。昨天的记录《方方与强生》中说,英国首相约翰逊(Johnson,强生)感染 COVID-19 病重住进 ICU 的消息在中国网络平台得到42万余的赞,反映出一部分人所奉行的道德标准——对“我”和“非我”的非黑即白的区分。“我”的都是好的,对“我”(有的时候是一群人)要遵从道德标准;“非我”的都是坏的,对“非我”要使用一切手段消灭而后快。“非我族类,其心必异”就是这种心理的体现。这也往往被魔鬼加以利用,外国的一切都是坏的,都是针对“我”的。这个时候,魔鬼用集体的“我”裹挟了个体的“我”。因为在这类人看来,个体的“我”必须依附于集体的“我”才有意义和存在的价值。典型的说法就是“三纲五常”。臣子、儿子、妻子的存在依赖于君王、父亲和丈夫。这样的从属和尊卑关系,有效地抹杀了自我(个体的“我”)的存在。在基督徒眼中,人人平等。这个世界存在“我”也存在“非我”。有人会反驳,基督徒们也会做各种坏事,历史上的故事还少吗?
不得不承认,基督徒也做坏事。他们称之为“罪”。上帝将自己的特征给予祂所创造的人,即有自主的意志活动能力,可以进行选择、相信、怀疑、接受、拒绝的意志活动。这也是能够使人犯罪或者得到救赎的自主部分。犯“罪”时,如果心中有不安,这就是上帝的灵在提醒你要行公义而不要犯罪孽,然而是否停止或继续,依然由当事人的自由意志来决定。因为人有自由意志,因此所谓的“宿命”和“命运”是不存在的,人的结局并没有“注定”。当遇到不公义的事情时,人有权选择反抗。
今天,一位新西兰老人因为 COVID-19 离世,成为新西兰的第二例死亡案例。愿她回到天父的家,从此得到安息和永生。作为典型的基督教国家,正如国歌所唱《上帝保佑新西兰》。我们虽然经历苦难,但是耶稣的爱让我们平安。祂是可以战胜死亡的真神!
门铃突然响起,大家停止争夺彩蛋的“战斗”。打开门,小米最好的朋友,也是我们幼儿园的 Annie 站得远远地向她招手,还说“生日快乐”。原来,Annie 是给小米送生日礼物的。我知道,小米爸爸和小米妈妈正在发愁一周后的生日可怎么过。禁闭期的五岁生日一定要像个好办法。
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